čtvrtek 1. prosince 2016

Žít mládí: proč nemůže trvale existovat společnost, řízená progresivisty a novou levicí

Nová levice vede svůj dlouhý pochod institucemi už desítky let - a má úspěch. Může eurosocialismus EU a liberální progresivismus USA trvat věčně? Nemůže. A souvisí to překvapivě s kultem mládí.

poslední parašutista z Anglie, generálporučík Jaroslav Klemeš


Tuhle věc jsem si uvědomila, když jsem nedávno viděla filmy Hacksaw Ridge: Zrození hrdiny a dokument o Karlu Krylovi. V obou jsou zaznamenána vyprávění pamětníků,  hrdinů, dnes už stařičkých. Pocit při pohledu na jejich tváře, nejistou řeč a roztřesené ruce mě zaskočil. Takhle přece hrdinové obvykle nevypadají. Vždycky jsou to sportovci a modelky...

Sportovci a modelky


Dokud to jde, muži pořizují funkční dresy a podávají výkony, ženy plastikami, barvou a cvičením konzervují iluzi třicetileté divy. A pak... zmizí. Pokud na ně narazíte v médiích, jsou v roli oběti, o kterou je třeba se postarat. Jejich vrásčité tváře viděné zblízka nám připadají tak nějak nepatřičné. Nepřístojně nám připomínají, že i naše výkonnost klesá a pokud nedostojíme iluzi mládí a dravé flexibility, budeme nahrazeni výkonnější součástkou stroje na blahobyt.

Mládí se stalo hodnotou a životním stylem samo o sobě, nezakotvené, zahleděné do budoucnosti, sebestředné a bez závazků. Kultem mládí jsme získali idealismus, přizpůsobivost,  sebestřednost a tu „správnou“ dravou bezohlednost. Žít střední věk s jeho zodpovědností, rodinnými hodnotami a praktičností je společenským faux pas. A stáří? Co teprve stáří?

Každé historické období preferovalo jinou věkovou skupinu. Řecko obdivovalo mužnost, středověk preferoval dospělost. Teprve 19. století si začíná všímat mládí. Lidé se soustředí na úspěch v práci. Heslem tohoto století se stalo: „Zdravé, silné, úspěšné mládí vpřed!“ (1)

Progresivismus a nová levice budují juvenilní svět bez paměti




Západní společnost se zbavila stáří. Vytěsnila jej.  A spolu se stářím jsme ztratili paměť. Místo rad moudrých máme rychlené akademiky a třicetileté ministry, kteří v životě nepracovali a netuší, co je to mít rodinu.

Společnost je plná „věčně mladých“ přestárlých rebelů, nezodpovědných za svůj život, idealistů narážejících na realitu a obviňujících z toho tu „starou společnost“, kterou je třeba odstranit a změnit. Měníme se na dav bez paměti, který se žene vpřed, aniž by tušil, že se točí v kruhu. Bez minulosti, ze které by bylo možné se poučit. Dav soupeřivých, progresivních a snadno ovladatelných idiotů. Ten správný kanonenfutter pro každou totalitu.




Ten, kdo nezná svou minulost, je odsouzen ji opakovat. G. Santayana

Tradice a pokrok se ve společnosti doplňují jako jin a jang, jako kořeny a koruna stromu. Společnost bez pokroku ustrne, společnost bez paměti zahyne. Tradiční společnost funguje na uchování a opakování osvědčených hodnot minulosti. Proto byl vysoký věk zdrojem zkušenosti a autority. Proto si armády vážily (a snad i váží) svých válečných hrdinů. Rychle se měnící moderní společnost je zaměřena na přítomnost, na inovaci.

Vytěsnění paměti stáří jako „nepotřebné“ přineslo Západu převážení vlády progresivistů, neomarxistických sociálních inženýrů, juvenilů odhodlaných demontovat celou tradiční společnost i s jejími hodnotami jako zastaralou a nežádoucí. Dovedeno do extrému: nezakotvený idealismus bez paměti a bez opory v realitě nyní přivedl naši společnost až na pokraj kolapsu. Je nutné vrátit vychýlenou rovnováhu zpět. Proto se spousta lidí tak intuitivně přimyká k „zastaralým“ věcem, jako jsou tradice, rodina, vlastenectví. A jsou za to progresivisty nálepkováni jako extremisté, rasisté... dosaďte si sami z poslední vlastní diskuse.

Progresivismus a konzervativismus nejsou dvě teorie, jedna správná a jedna špatná. Na konzervativních hodnotách není nic špatného ani zastaralého. Společnost je potřebuje stejně jako ty progresivní. V jejich soupeření, v jejich rovnováze je záruka, že se nepropadneme do totality. A v tuto chvíli je prostě potřeba ustoupit od modernity dovedené ad absurdum zase vrátit váhu naší minulosti. A poučit se z ní. Dokud tenhle princip všichni nepochopí, lepší to nebude.

Ale možná se pletu a někdo to už vymyslel jinak a lépe. Co si myslíte vy?

--------------------------------------

Ten, kdo nezná svou minulost, je odsouzen ji opakovat. G. Santayana

„Byla to Diana Vreelandová, šéfredaktorka jedné z nejvlivnějších světových módních publikací, amerického módního časopisu Voque, která zavedla a rozšířila pojem youthquake. Vyjadřuje náladu bouře a vzdoru, která tehdy ovládla módu, populární hudbu a kulturu pro mladé. Vsadila na zdroj problémů, který se měl stát zdrojem štěstí: obrovskou novou skupinu konzumentů. Tady někde musíme hledat počáteční bod obratu, chvíli, kdy se začalo šílet po všem, co je spojeno s mládím.“  (2)

--------------------------------------

(1) Haškovcová, H., Fenomén stáří, Praha:Panorama, 1990, s. 5
(2) Schirrmacher, F., Spiknutí metuzalémů: stáří má zelenou!, 1. vyd., Praha:Knižní klub, 2005, s. 52.



Blog iDNES čtvrtek 1.12.2016 11:57 

úterý 29. listopadu 2016

Kauza lebka: Jak se pozná nacistický symbol - návod pro tápající soudruhy

"Kavárnu" nepobouřilo vítězství Ortelu, jsou přece demokrati a nikdy by nikomu nezakázali zpívat. Otřásly jimi tedy aspoň ortelovské košile s lebkou. Podle odborníků Bangy a Peszynského jsou totiž lebky nacistické. 





No jasně... A Piráti z Karibiku jsou film o divizi SS.



Takže jak se pozná nacistický symbol:

     1) nacistický symbol je cokoliv, co nosí náckové.
     2) náckové se poznají podle nacistických symbolů.
     3) Označte tedy kohokoliv za nácka a dál pokračujte od bodu 1).

Dopisy požadující odsouzení českých legií, zákaz anatomických modelů, chemických nálepek a filmů s Johny Deppem adresujte do kanceláře ombudsmanky nebo na místní oddělení psychiatrie.





Pokud stále nechápete:

1) Trička s obrázkem už tady zakazovali bolševici.
2) Vymýšlíte hloupé záminky k šikaně. To co používáte, je manipulace, logický fail, důkaz kruhem - určitě je to nácek, takže cokoliv dělá je náckovský, a to dokazuje že je to nácek. Takhle nějak antisemité "dokazovali", že Židi páchají rituální vraždy.
A proto je to tisíckrát debilnejší a společensky nebezpečnější než celá produkce Ortelu.

Ortel vyhrál Slavíka za svoje písničky, které lidi něčím oslovily.
Pokud Ortel v textech propaguje nacismus, tak kontaktujte právníka, na to je zákon. Pokud ne a vás vytáčejí věci o kterých zpívá nebo dokonce jen jeho osoba, a to berete jako spravedlivý důvod k jeho umlčování, je problém ve vás. 

Může se vám nelíbit, ale nemůžete ho kvůli tomu zbavit občanských práv. Nikoho nemůžete zbavit občanských práv, protože se vám nelíbí jeho názory, ať má jakoukoliv minulost. Jestli vám produkce Ortelu vadí, nepouštějte si ji, nebo oslovte víc lidí se svou kapelou, nebo zkuste toho právníka. Přestaňte předepisovat lidem, co si mají myslet. Radši zpytujte svědomí, proč je nejste schopni oslovit vy sami, když věříte, že jste lepší.

Realizovat se přes šikanu kvůli oblečení, to je bolševická ubohost.

Stejně jako zastrašování pořadatelů Ortelových koncertů, které tu běželo celý loňský rok.

A které bylo podle mě právě tím důvodem, proč lidi Ortela volili. (A proč já se ho teď ke svému údivu zastávám.)  Protože demokracie není to, že je vždycky po vašem. Protože z něj sami děláte druhého Kryla. Protože vůbec nic nechápete. Půjdou za ním dál - tak jak o tom zpívá - na protest proti šikaně, lhaní v médiích, totalitním manýrům novodobých svazáků. Proti Velkému Bratru schovanému za Dobro pro všechny. Což je úplně to samé jako nacismus, bolševismus, jakákoliv jiná totalita.

Takže: Polibte mi Ortel, dobroserové. 

Aktualita na závěr:
Všechny facebookové profily Tomáše Ortela byly dnes zablokovány. Takhle si hlasatelé jediné pravdy a lásky představují svobodu slova - likvidací a umlčením kohokoliv, kdo se jim nelíbí. Stránku muselo nahlašovat velké množství lidí. Lidí, kteří vyznávají totalitu. Přesně ti, o kterých jsem psala.
Tak na které straně jsou ti "náckové"?
Kdo je větším ohrožením demokracie?


A co ta vlajka?

1. čs. samostatný úderný prapor vznikl dne 28. prosince 1917. Češi, kteří byli dříve v oddílu generála Kornilova, se stali kádrovým základem 1. čs. samostatného úderného praporu spolu s ostatními legionáři, kteří sem přešli od 2. divize čs. legií a právě s nimi se podělili o svoje zkušenosti z elitních jednotek.

1. čs. samostatný úderný prapor existoval až do svého příjezdu do vlasti, kdy byl v červenci 1920 unifikován v Domažlicích do 6. hraničářského pluku "Sibiřských úderníků" a ztratil svůj elitní charakter. (Hlavní velení čs. armády totiž téměř patolízalsky /profrancouzsky/ kopírovalo západní spojenecké armády a neusilovalo o vytvoření vlastních hodnotných elitních útvarů. Tento neduh se podařilo odstranit až v druhé polovině 30. let vytvořením tzv. rychlých divizí, ale to už bylo příliš pozdě. Totéž velení dokonce i zavrhovalo nové moderní zbraně čs. konstruktérů na špičkové světové úrovni, a to opět z patolízalských důvodů - aby naše armáda nebyla kvalitněji vyzbrojená než francouzská, "aby se Spojenci nezlobili". A toto hrbení zad a plazení se před někým trvá dodnes... (Děkuji, Martin Ambros)

Vox populi-vox dei: nejlepší komentáře z FB k prezidentské volbě v USA

Zamávejte naposledy devadesátkám, pápá. Clintonovým, Albrightové, i Havlovi. Ode dneška je to definitivně historie. (Jan Zahradil)



-----------------------

Po Brexitu druhé důležité potvrzení nového trendu: média, elity a celý ten slavný mainstream si už nemohou s voliči dělat, co se jim zachce. Už nejde voliče manipulovat účelovými průzkumy "veřejného mínění", ani mediální masáží, ani podporou davu celebrit, ani strašením koncem světa, když budou hlasovat "špatně".
Volič se opět stává svébytnou jednotkou s vlastní schopností uvažovat, ne jen hlasovacím zařízením, které plní předem připravený scénář, nadiktovaný majiteli univerzální pravdy. Volič zkrátka umí ze dvou nedobrých řešení vybrat to nejméně špatné a tomu prvnímu říci NE!" (Karolina Stonjeková, Svobodní)

-----------------------

Podle našich objektivních médií po puči v Polsku přišla revoluce v Americe.
Pánové ... pánové a dámy, volby se tomu říká! Volby. Demokratické, svobodné volby.

-----------------------

Zprávy ČT jsou jak vůdcův poslední boj z bunkru pod kancléřstvím.

-----------------------

Celá Amerika, celá Evropa, všechna média, všichni lidé pláčou a lkají kvůli Hilary. Tento obraz nám nabízí veřejnoprávní Česká televize! Záběry z USA nám ukazují pohled na ztrápené, zničené a zlomené lidi. Něco jako konec světa. Prosím vás a kdo toho Trumpa v Americe tedy volil? (Michaela Julišová, levicová publicistka)


-----------------------

Liberálové jsou v prdeli. Vyvaleně zírají na lidi o kterých doposud netušili, že existuji a strkali je do škatulky starej, bílej, blbej, sexistickej rasista ...  a najednou tam stoji hezká kultivovaná paní, která má co dělat aby se nerozbrečela štěstím, že není sama kdo si myslí, že ten svět co si namalovali liberálové a nikoho k tomu nepustili, stojí úplně za hovno. Pan reportér, co se poslední rok snažil z Trumpa udělat monstrum, se ji nechápavě ptá: "A proc jste ho jako žena volila?" "Protože je jinej..." Než vy. (Daniel Vávra, herní designér)

-----------------------

Trump odpovídá na hlubší potřebu společnosti, která je tak silná a opravdová, že s tím ani celý oskarovský večírek plný herců nic nezmůže. (Martin Jaroš, marketingový expert)

-----------------------

Proč brečí Saúdové, to chápu, miliony petrodolarů v háji, ale proč fňuká Pehe, to mi není jasné. Taky investoval?

-----------------------

Vyvěsí v Bílém domě červené trenýrky?

-----------------------

Právě jsem se dočetl v americkém tisku, že Trumpa podpořil i hádejte kdo? Američtí voliči v amerických ozbrojených silách. Nedivím se, byla to jejich krev, která tekla v konfliktech, které zapříčinila hloupá politika jejich vlády. A která by první tekla, pokud by politika konfrontace pokračovala. (Tomáš Haas)

-----------------------

Zdálo se to téměř neuvěřitelné. Nejvýznamnější země na světě dala velké STOP politické korektnosti, multi-kulturalismu, genderismu, environmentalismu a elitám ničícím občany. ... Je asi jisté, že svět se nezmění přes noc. Ale tuto noc se nastartovala změna a to veliká. Je to historicky největší porážka neomarxismu a věřím, že i začátek konce tohoto šíleného experimentu. A jestliže už i superkorektní Američané dokázali říci dost, přese všechny ty prolhané průzkumy a mediální manipulace, pak věřím, že my v Evropě to dokážeme co nevidět taky. (Miroslav Jahoda, Svobodní)
-----------------------

"Setkám se s lidmi z velkého byznysu a budu tak mít lepší vhled na aktuální události", prohlásila právě na ČT Věra Jourová.

-----------------------

Pane prezidente Trumpe, máte šanci stát se novým Reaganem. Doufám, že budete mít stejně šťastnou ruku při výběru rozumných, kompetentních poradců, jako měl on.

-----------------------

Dějiny se mění v okamžicích, kdy se z vtipů stává realita...

-----------------------

P.S.: Čemu se všichni diví? Mně je to jasný. Vždyť Donalda podpořil Chuck Norris



středa 9.11.2016 10:14 | karma článku: 43.03 | přečteno: 4203x

Německo: vyhazov za účast na demonstraci a členství v AfD?

Novinky: gymnázium propustilo učitele, byl členem opoziční strany AfD a účastnil se demonstrací Bärgida. Není divu. Jeden ze stovek případů v zemi, kde se nespokojení občané označují za neonacisty a znásilnění za obohacení...

„Jestliže někdo otevřeně sympatizuje s pravicovými extremisty, jestliže se identifikuje s hnutími, která sleduje organizace na ochranu ústavy a angažuje se často pro hnutí Bärgida, pak máme problém. Naši učitelé představují vždy vzory.“
Víte jak vzniká totalita? Orwellovským znásilněním jazyka. Pokud o opozici a nespokojených občanech začnete psát a mluvit jen jako o nebezpečné lůze, zanedlouho bude normální vyslechnout hlasy, žádající, aby se proti tomuto "ohrožení demokracie" tvrdě zasáhlo. Pokud někoho sleduje vládní bezpečnostní služba, musí to přeci být zločinec, ne? A za tu nakládačku a vytlučená okna si může sám, beztak provokoval.

Útoky proti členům legitimní opoziční strany AfD hraničí s terorismem. A útoky a nálepkováním v médiích to začíná. Zapálení auta europoslankyně Beatrix von Storch, vytloukání oken, útoky na sjezd, (kterého se jako host účastnil i V. Klaus), přepadení a zbití dvou členů AfD, zapálení auta předsedkyně AfD Frauke Petry. Nadávky a výhrůžky smrtí. Státní fobie a boj proti údajnému pravicovému extremismu, za který lze označit cokoliv, má za následek, že vesele bují extremismus levicový.  

Nedávno jsme četli o případu z Francie, kde agresoři před školou brutálně napadli učitele, "protože byl rasista". Učitel byl během hodiny tělocviku napaden dvěma muslimy z ulice, protože si dovolil pokárat žačku za sprostá slova. Vrhli se na něj se slovy "takhle s ní mluvit nebudeš, ty rasisto!". Orwellovské ohýbání pojmů v EU tak nese ovoce: sprostí a brutální agresoři se vydávají za ohrožené oběti.

Posledně to v Německu vedlo k holocaustu... Vždycky v tom jedou majitelé jediné možné pravdy, lační po moci. Pořád stejný mustr. Od Hilsnera s rituální vraždou, přes sionisty, agenty Západu, až po agenty Východu. 
A na vás, "islamofobové", "náckové" a "putinovi agenti", na vás se určitě taky něco najde. Bude to "preventivní šikana", nebo "humanitární útok"? Máme na to od Dienstbiera orwellovskou státní agenturu "HateFree Culture" v čele s aktivisty Lukášem Houdkem a Janem Valúchem, která pod heslem "boje proti nenávisti, nálepkování a rozdělování" lidi rozděluje, nálepkuje a legitimizuje nenávist vůči těm, které označila. 

Nenechávejte to být. Nenechte se nálepkovat od různých Jandů, Horáčků, Dienstbierů, ani od HateFree úderek, které jsou za to placené, ani od no-name novinářů, ani od lidí z ulice. Nepřijímejte lživý newspeak, ani v legraci. Slovo může změnit budoucnost světa. Nebo ho zničit. Začněte tímhle.




Útoky na AfD:

http://zpravy.idnes.cz/afd-zhari-frauke-petry-auto-nemecko-d6c-/zahranicni.aspx?c=A160917_163816_zahranicni_kha
http://echo24.cz/a/iRx2g/utoky-na-politiky-afd-jednoho-zbili-druheho-trefil-zmrazeny-kolac
http://echo24.cz/a/izPPJ/sili-utoky-proti-nemecke-afd-bomba-mela-ceskou-stopu
http://www.samizdat2016.cz/

úterý 8.11.2016 9:20 | karma článku: 42.13 | přečteno: 2360x

Chcete snad zakázat nosit šátky? aneb Šátek není hidžáb

"No a co, babičky u nás také nosily šátky." Taky už na vás někdo vyrukoval s tímhle argumentačním faulem při debatě o "šátkové kauze" na pražské zdrávce? Jeho původ je v naprostém nepochopení. Šátek totiž není hidžáb.



Šátek není hidžáb, pokrývka hlavy není totéž, jako symbol příslušnosti k hnutí. Vědí to všichni muslimové, ví to koneckonců i Šabatová. Školy totiž podle ní mají pravomoc vám zakázat váš obyčejný šátek, ovšem ten privilegovaný, "náboženský" zakázat nesmějí. 

Nesmysl? Ale ano, i to už se u nás stalo! Na gymnáziu v Teplicích byl povolen hidžáb muslimské studentce, ale zároveň tam byl kvůli nošení šátku vyloučen student.
http://g.cz/muslimsky-satek-ano-metalovy-ne-dvoji-metr-na-oblekani-v-teplicich

V šátkové kauze muslimka (nebo spíš etnobyznys organizace v čele se Šabatovou, které tento umělý spor vyrobily) nežádá rovné zacházení, ale naopak nerovné zacházení. Vadí jí nepřiznání výsady, nedostupné ostatním. Napadeno je trvání na rovném zacházení pro všechny a vyžaduje se udělení privilegií. Právo náboženské svobody v tomto případě jde proti prvnímu a základnímu ústavnímu právu: "Lidé jsou svobodní a ROVNI VE VŠECH PRÁVECH".

Náboženství je soukromou věcí každého a nezakládá a nesmí zakládat nárok na privilegia a výsady, stejně jako nesmí být příčinou diskriminace. Ani těch ostatních.

Vzrůstající tlak na nošení hidžábu se strachem sledovaly ženy v Íránu, v Turecku. S jeho důsledky se potýkají ženy ve Francii nebo ve Švédsku. Povolením výsady hidžábu ve školách totiž zároveň povolujeme vše, co vyjadřuje.

Legitimizujeme tak misogynní náboženské předsudky, otevíráme dveře dalšímu nátlaku islámistů na společnost, nátlaku na muslimky odmítající fundamentalistická pravidla, legitimizujeme nepřátelství vůči nezahaleným ženám. Hidžáb, to není jen šátek, jen módní doplněk. Je to celý dresscode, systém hodnot, popírající naše základní lidská práva, uniforma, vyjadřující souhlas jejího nositele s touto ideologií. 

Jsme tolerantní, jsme demokraté. Kdybychom neměli před očima zkušenosti západní Evropy s agresivní podstatou islámu, snad by nevadily ani ty šátky, jen ten dvojí metr: " Ať si každý věří čemu chce, i kdyby to bylo pitomé." Takhle ale víme, že si islamisté a lidskoprávní byznys, který se na nich živí, vymezují prostor k dalším a dalším požadavkům, omezujícím základní lidská práva a svobody a vytvářející uvnitř demokratické západní společnosti paralelní totalitu - teokratickou společnost.

Demokracie je totiž velmi slabá vůči těm, kteří využívají její práva, ale odmítají respektovat její základní pravidla. Spory o "šátek" jen odvádějí pozornost od podstaty problému.



pátek 4.11.2016 14:46 | karma článku: 39.37 | přečteno: 2496x

Rasismus na fotbale nebo HateFree fail?



To vám bylo křiku, že na Bohemce jsou rasisti, když nechtěli na stadiónu osvětovou besídku s filmem... A to je vám najednou ticho, když o politický aktivismus ve sportu nestáli ani na Lužánkách... O co tady jde? 

Co se dělo? Noviny měly jasno: Bohemians zrušili promítání filmu o romských fotbalistech. Na žádost a hrozby naštvaných fanoušků. Těch normálních, žádných "ultras". Takže RASISMUS NA BOHEMCE!

Vážně? Zrovna na Bohemce? Akci pořádala neoblíbená státní agentura pro dohled nad čistotou myšlení HateFree Culture. Co když lidi hlavně nechtěli politicky zabarvenou agitaci ve sportovním prostoru? Jak řekl předseda Družstva fanoušků Bohemians, Luděk Provazník: "slíbili jsme si, že na Bohemce nebude žádná politika, žádný rasismus, žádné vlajky států, kde se zrovna válčí. Žádný Tibet, ukrajinská vlajka."

Tak jak?


*
"Pár lidí se mě včera ptalo, co že se to děje na Bohemce, když teď na poslední chvíli (a pod tlakem některých fanoušků) ruší slavnostní promítání filmu o Romech.
Inu, já jsem jenom obyčejnej kluk ze sektoru A5, nemám s tím vůbec nic společnýho, ale neřekl bych, že u nás přibylo rasistickejch polomozků; těch vždycky bylo a je pár desítek, zhruba procento. Romové devětadevadesáti procentům bohemáků nevaděj a romskej film by v Ďolíčku nikoho svéprávnýho nepobuřoval.
Jak jsem ale v neděli po zápase pochopil, spoustu takzvanejch normálů vytočilo, že je ten film velmi výrazně spojenej s projektem HateFree Culture. Tohle znechutilo i část fanoušků, kteří mají k Romům vyloženě pozitivní vztah - ale HateFree prostě nevydejchávaj.
Na nedělním zápase byl ministr Jirka Dienstbier, určitě si to vyslechl taky, má tedy o čem přemýšlet. Pověst HateFree Culture je příšerná."   FB, Tomáš Poláček


Lidé velmi dobře vnímají tu ideologickou zákeřnost, která je za rádoby čistou maskou "HateFree" ve skutečnosti ukryta. Když ale odmítají, aby se tahle manipulativní organizace infiltrovala i do jejich prostoru, okamžitě byli označeni za rasisty... 

HFC totiž není jen další "neziskovka", ale přímo státem zřízená organizace, která velkou část svého úsilí absurdně věnuje vytváření obrazu nepřítele ve společnosti a nálepkování a vylučování lidí s odlišnými názory... přesně stejnému nálepkování, proti jakému má "bojovat". Čímž se dostáváme někam před rok 1989...



V Brně to proběhlo úplně stejně


Brněnský exhibicionista dočasně okupující radnici (čti: Matěj Hollan) oznámil, že se tedy bude angažovaně promítat na stadionu v Lužánkách. Jen to nájemci stadiónu velkopansky "opomněl" oznámit, natož se ho zeptat. A to je vám najednou ticho, když lužánecký stadion Hollana s jeho velkopanskými manýry vypakoval a promítání nepovolil...

Nakonec se promítalo hned vedle, na kluzišti... a sešlo se celých 44 lidí! Přišli organizátoři a aktivisté s potřebou demonstrovat svůj postoj, Brňanům ani brněnským hooligans akce nějak nestála za pozornost. Úplně stejný přístup fanoušků jako na Bohemce.

Rasismus? Spíš problém s politruky...


Jasně, z toho plyne, že kdo chodí na fotbal, je rasista, v Praze i v Brně. A je potřeba nalít další milióny do grantů na převýchovu občanů... A nebo taky ne a za bojkotem akce je odpor k novodobým svazákům a politrukům. Jejich grantovému byznysu. Jejich pohrdání občany a necitlivým manipulacím s veřejností. Jak to říct - prostě tady to už "politici" totálně přepálili.

Fotbalové komunity jsou široká společenstva sdružující stovky naprosto různých lidí a fungující podle vlastních nepsaných pravidel. Zásadní podmínkou křehkého míru na stadiónech je, že se na fotbale bude řešit hlavně sport. Občas tam nějaký lidový politický cit spontánně prosákne angažovanými transparenty fanoušků - a samy kluby mají možnost si to regulovat. 

Výchova k ideově správným postojům


Úplně jiná je situace, pokud někdo z politiků nebo institucí chce na stadióny (znovu, jako kdysi) dotlačit politiku befelem shora. Pokud to není úplný idiot, ví, s jakou odezvou se takový zásah do křehké rovnováhy fotbalového společenstva potáže... Takže aby na tom trval, musí to být populistický manipulátor, který se neštítí schválně vyvolat válku, jen aby si vytvořil svého nepřítele. Třídního nepřítele, "nácka", Žida, prostě strawmana, kterého potřebuje na vykázání výsledků a ospravedlnění své existence.

Ten ubohý film je v tom v podstatě nevinně... Měl být použit jen jako záminka k průniku jednoho typu extrémní politické agendy na další nová loviště, poté co obsadila letní hudební festivaly pro mládež... a když to neklapne, tak jako záminka pro rozdmýchání další pasivně-agresivní ublíženecké štvanice vůči další "xenofobní a rasistické" skupině obyvatel.

Ale dokud žijí lidé, kteří si pamatují povinná školní promítání a politické besídky, tahle strategie neklapne, milí mladí svazáci a politruci. 

A dobrá rada nakonec:


Když tu nálepku "nácek" nalepíte na všechny kolem, nebude už nikoho strašit. Protože "nácek" bude najednou každý - táta od rodiny, sousedovic babička i školníkův pes. A pak přijde ten opravdový... 

Chcete vědět víc?






pátek 23.9.2016 11:56 | karma článku: 45.26 | přečteno: 4986x

Běžte domů, máte tam práci

Evropa: fantaskní Eldorádo, kde každý dostane dům, ředitelský džob a blond sekretářku. Už i podle statistik OSN tisíce migrantů z rozvojových zemí neodcházejí za záchranou holého života, ale za vidinou bájného blahobytu. Co teď?

Místa jako Calais jsou živou ilustrací zásadního problému naší společnosti - jak jednoznačně a důrazně říci těm desetitisícům lidí valících se z rozvojového světa ne za záchranou života, ale za lepším bydlem:

"Jste na omylu. NEMÁTE NAPROSTO ŽÁDNÉ PRÁVO obsadit naše země, nemáme naprosto žádnou povinnost vám dát to, co chcete a přijmout vás tady. Máte vlastní země a v nich problémy, samy se  nevyřeší, když odejdete. Vaše země jsou ve vašich rukou. Když máknete, můžeme vám pomoci. Změnit to ale musíte vy sami. Běžte domů, tady si nic nevynutíte. " 




V uprchlických táborech Afriky vegetuje několik miliónů lidí už po generace. Jsou zvyklí jen dostávat a živořit z toho co dostanou. Nemají budoucnost, lidský život tam nic neznamená, hodnoty také ne, jediné o co jde, je přežít. A teď se rozhodli přijít sem a vzít si svůj kus blahobytu místo živoření. Proti lidem, kteří v brutální touze neuznávají žádné ohledy, je naše přejemnělá civilizace svázaná tisíci pravidel naprosto impotentní.

A dokud ten rozdíl v myšlení naše západní civilizace konečně nepochopí, dokud se nedokáže jasně vymezit, bude čelit nájezdům lidí, kteří chtějí za lepším, vzít si bezohledně to, co se jim líbí, být součástí společenství těch, co mají šanci. Přehodit vyřešení svých problémů na nás. 

Ne, nejsme za ně zodpovědní. Můžeme (a nemusíme) soucítit, ale to je vše. Jsou zodpovědní za své životy a své země stejně jako my za ty svoje. Můžeme (a nemusíme) jim pomoci, protože jsou fakt v háji, ale vybrat směr, začít a makat na tom musejí oni sami. Nikdo za ně jejich vlastní země nezachrání. Je to pomalu pětina světa, nejde ji vybydlet a opustit. 

Naše civilizace, frustrovaná po dvou světových válkách, postavila jako modlu a všespasitelský princip ad absurdum vyhnaný ohled na "práva" jednotlivce. Chová se jako neurotický rodič, který s opičí láskou zničí život celé rodině, protože nedokáže říci "Ne, tohle nesmíš".

Dobroserové se spasitelským komplexem, přestaňte se chovat k lidem z třetího světa tak rasisticky! To, že nejsou bílí jako vy, přece neznamená, že jsou nesvéprávní. Stejně tak jako my mají práva i povinnosti. Stejně jako my mají právo nést zodpovědnost za své životy a za to co s nimi a se svými zeměmi udělají. Nemáte právo rozhodovat za ně a řídit jejich životy. Současná migrační krize je také vaše práce. Jste zodpovědní. Nejste žádní mesiášové, ale viníci.


Z článku: "Většina běženců mířících přes Středozemní moře do Evropy neutíká před válkou ani hladem. Jsou to ekonomičtí migranti." (iDNES, 3.9.2016)


pátek 9.9.2016 15:41 | karma článku: 44.57 | přečteno: 3643x